Pedrosa, Cleide Emília Faye (UFS e UFPE)

1 Introdução: Um gênero Textual: “Frase”

A vida em sociedade pressupõe uma necessidade de intercâmbio e comunicação que se realiza fundamentalmente através da língua (Pedrosa, 2002a). Vista, neste trabalho, como uma atividade social, histórica, cognitva e interativa. Visão reforçada pelo posicionamento de Bakhtin (1992:283), a “língua penetra na vida através dos enunciados concretos que a realizam, e é também através dos enunciados concretos que a vida penetra na língua”.

De acordo com Fairclough (2001:90), a prática social apresenta várias orientações (econômica, política, cultural, etc), e que o discurso pode ser indicado em todas essas práticas.

Ao considerar os gêneros como modos particulares tanto de produção como de consumo social de textos e ao verificar que a sociedade sempre está sujeita a transformações históricas, podemos afirmar que os gêneros também vão sofrer influência dessas transformações. Isso justifica por que os gêneros apresentam uma classificação aberta e provisória. Nas palavras de Marcuschi (2000:07), os gêneros “variam, desaparecem, reaparecem sob novas formas, aparecem outros novos”

Após lermos alguns relevantes trabalhos sobre gêneros (Bakhtin, 1992; Bronckart, 1999; Marcuschi 2002 e outros) e considerando o fato de não termos encontrado nenhum estudo sobre “frases”, como o estamos concebendo, então classificamos esse material como gênero (Pedrosa, 2002) por apresentar características peculiares e culturalmente servir a um propósito.

As revistas e jornais que se utilizam desse gênero, geralmente, apresenta a mesma estrutura padrão em seu registro: ‘fala’ do locutor e (re)contextualização do evento comunicativo onde estava inserida a ‘fala’.

Exemplos:

Estrutura padrão

Estrutura: locutor: Anthony garotinho + aposto: governador do Rio + tópico tratado: sobre a disputa para a corrida presidencial

Segundo Fairclough (2001), há três aspectos dos efeitos construtivos do discurso, correspondentes a três funções da linguagem:

1^o - construção de identidades sociais, posições do sujeito, e sujeitos sociais, e tipos de ‘eu’ (função identitária).

2o - construção das relações sociais entre as pessoas (função relacional), como essas relações são representadas e negociadas entre os participantes.

3o - construção de sistemas de conhecimento e crença (função ideacional), está relacionada “aos modos pelos quais os textos significam o mundo e seus processos, entidades e relações.” (Fairclough, 2001: 92)

O discurso pode ser visto como prática política e ideológica. Como prática política, o discurso estabelece, mantém e transforma as relações de poder e as entidades coletivas onde existe relação de poder. É uma arena de luta de poder e também arena delimitadora na luta de poder. Como prática ideológica, o discurso constitui, naturaliza, mantém e também transforma os significados do mundo de diversas posições nas relações de poder. A prática ideológica está submetida à prática política que se encontra em um nível superior.

Exemplos: as funções identitária, relacional e ideacional.

A - o ‘eu’ constrói sua identidade social:

“ Ser vice para quê? Para perder? Não tem conversa com o PT.”
Anthony Garotinho, governador do Rio, sobre ser vice de Lula, do PT (Época, 18/03/02)

Através de uma leitura superficial, poderíamos pensar que, nesse gênero textual, o editor está apenas registrando a ‘fala’ e recuperando o contexto do evento comunicativo, porém tal não ocorre. Um leitor-analista irá identificar que a intencionalidade do editor se manifesta a partir da própria escolha da ‘frase’ para constar na secção, por isso que resolvemos nomear o contexto como (re)contexto por ser uma atividade que mostra o ‘lado’ (side) do editor, então o que temos, na verdade, em relação às posições e identidade sociais do locutor, é que elas não são construídas ou determinadas pelo próprio ‘eu’, porém, pelo editor.

B- o ‘eu’relaciona-se com o ‘outro’: negociação ou imposição?

“Meu desejo sincero é apoiá-lo, mas tudo tem limite. Não posso ser chamado, em seis meses, de Mussolini, de Brutos e de líder de uma seita tupiniquim”
Anthony Garotinho, governador do Rio de Janeiro, respondendo a Leonel Brizola (Istoé, 13/06/2000)

“Garotinho está deixando uma dívida impossível de ser coberta. O partido vai pedir sua prisão.” [César Maia, prefeito do Rio (PFL), sobre as denúncias de que a gestão de Anthony Garotinho tenha déficit de R$ 1 bilhão] (Época, 04/03/02)

[ Anthony Garotinho , governador do Rio, em resposta ao prefeito carioca] (Época, 04/03/02)

“ Você mente.”
Leonel Brizola, presidente do PDT, para o governador fluminense Anthony Garotinho (Veja, 12/7/2000)

“O senhor também mente.”
Anthony Garotinho, respondendo a Brizola, num jogo em que o empate é um bom resultado (Veja, 12/7/2000)

C- o ‘eu’ e seu sistema de crenças:

Anthony Garotinho, governador do Rio de Janeiro (Época, 12/11/ 01)

“O governo Fernando Henrique é muito ruim. No Brasil dele, só os banqueiros ganharam dinheiro. Minha (máquina) parece uma maquinazinha de costura em comparação com a do governo, que é de triturar.”
[Anthony Garotinho, governador do Rio e pré-candidato pelo PSB, criticando o governo FHC] (Época, 25/03/02)

A função ideacional tem o objetivo de explicitar o mundo, ou a visão de mundo construída. A Construção de sistemas de conhecimento e crença nos vem através da visão do sujeito (ou nesse caso, será que é a visão que o editor recorta para nós?)

Foi Kristeva quem primeiro utilizou o termo intertextualidade nos anos 90 quando de suas apresentações sobre os trabalhos de Bakhtin. Bakhtin assim se expressa:

Para Kristeva (apud Fairclough, 2001), a intertextualidade pressupõe a ‘inserção da história’ em um texto e conseqüentemente deste texto na história, isto é, os textos absorvem e são construídos de textos do passado, respondendo-os, reacentuando-os e retrabalhando-os. Essa historicidade intrínseca aos textos permite-lhes preencher as funções centrais que têm na atual sociedade no principal limite da mudança tanto social quanto cultural.

Os modos de relações intertextuais são: Intertextualidade ‘sequencial’- textos diferentes ou tipos de discurso se alternam em um texto;‘intertextualidade encaixada’- um texto está explicitamente contido na matriz de um outro. Há uma relação entre estilos (Labov e Fanshel apud Fairclough, 2001);‘intertextualidade mista’- textos ou tipos de discurso estão fundidos de maneira mais complexa e menos separável facilmente.

Exemplos:

“Os religiosos da época queriam condenar Madalena. Mandava a lei que a mulher fosse apedrejada”
Anthony Garotinho, governador do Rio de Janeiro, que se diz perseguido pelos adversários políticos como foi perseguida a personagem bíblica Maria Madalena, que era uma prostituta (Istoé, /01/08/01)

As metáforas têm penetrado em outros tipos de discurso. Na atualidade, elas não são mais exclusividade do discurso literário.

Desde os anos 70, a visão de metáfora baseada no racionalismo aristotélico e cartesiano tem sido contestada. Um bom número de pesquisas empíricas vem sendo desenvolvido a fim de reforçar uma nova concepção desse fenômeno, destacando seu emprego nas mais diversas manifestações da linguagem (Canolla, 2000).

Selecionamos duas citações de Fairclough (2001:243) a fim de verificar o efeito metafórico produzido pela mídia:

“...as campanhas eleitorais não são conduzidas na verdade como confrontações ou discussões diretas, face a face: essa é apenas a forma como a mídia as constrói.”

“A mídia, pela maneira como seleciona, ordena e representa as informações, reduz a complexidade e a confusão de uma campanha a uma discussão ou a um combate com partes fixas, ataque seguido de contra-ataque. Isso é então retratado como uma realidade que a mídia simplesmente reflete, disfarçando assim os efeitos construtivos que a mídia , ela própria, exerce sobre a realidade.”

Exemplos:

“ Os fundamentos da economia brasileira ditados pelo ministro Pedro Malan são sólidos como uma gelatina diet.”

Anthony Garotinho , governador do Rio, em pé de guerra com o ministro da saúde, José Serra, por causa da epidemia de dengue (Época - 15/02 /02)

"Benedita fala em déficit orçamentário, depois fala que é financeiro e depois não sabe se é fiscal. Está como uma barata tonta."
Anthony Garotinho, ex-governador do Rio de Janeiro e presidenciável pelo PSB, sobre sua sucessora, Benedita da Silva (Época - 06/05/2002)

Neste tópico, verificaremos a desvalorização do discurso do ‘eu’ por meio da fala do ‘outro’ (locutor2 ) e da (re)contextualização do editor. É uma estratégia da mídia criar cenários estereotipados (Faiclough, 2001:243).

Por meio da fala do ‘outro’, o retrato do ‘eu’ é pintado com cores sombrias, negras. Vejamos as escolhas lexicais e opiniões emitidas.

Exemplos:

Anthony Garotinho , Governador do Rio de Janeiro, explicando a causa mortis de toneladas de peixes na Lagoa Rodreigues de Freitas, o mais novo esgoto a céu aberto. (Veja , 22/03/2000)

Mário Moscatelli, biólogo, respondendo ao Governador. (Veja , 22/03/2000)

Luís Inácio Lula da Silva , candidato eterno à Presidência pelo PT, questionando a capa cidade do governador do Rio para ocupar o lugar de FHC.(Veja, 05/04/2000)

O retrato, nesse caso, foi pintado através da ambigüidade lexical (Garotinho), ao escolher dizer apenas o sobrenome do governador, o locutor 2 nos remete ao significado do item lexical ‘garoto’ e por meio de nosso conhecimento de mundo, sabemos que um garoto, uma criança não sabe administrar, principalmente, ‘coisa grande’.

José Aníbal , presidente do PSDB, sobre o governador do Rio, Anthony Garotinho, do PSB (Ëpoca, 06/ 08/ 01)

“Não concordo com nada que venha desse personagem que governa o Rio. Se ele falou isso, deve ter ouvido de alguém.”
Leonel Brizola, sobre o fato de seu desafeto político Anthony Garotinho ter emitido uma opinião igual a sua (Veja, 10/ 04/02)

Nos três exemplos acima, as cores da pintura vêm por meio dos adjetivos pejorativos (frouxo, incompetente e herege) e do substantivo utilizado com valor indeterminado (desse personagem), uma maneira de não nomear o governador. Como adjetivos são palavras que emitem julgamentos que processamos em relação às coisas, pessoas, eventos, então seu uso comprova que não somos neutros diante do que estamos vendo ou participando. Observemos que no caso do uso do substantivo, o locutor 2 tenta anular o espaço discursivo e o papel social do locutor 1 (neste trabalho o ‘eu’) através da substituição do nome pela expressão ‘desse personagem’.

A comparação do ‘eu’ com um dos mais conhecidos animadores em nossa sociedade implica algumas leituras sociais: que ‘Garotinho’ conduz seu governo na brincadeira; que assim como o ‘animador’ (referência às candidaturas do animador a cargos políticos) o governador não tem condições de governar; que o Rio é o grande ‘auditório’de Garotinho, etc.

Ao propormos a identificação do ‘retrato falado’ de Garotinho através do Gênero textual ‘frase’, queremos, aqui na conclusão, destacar que, pelo fato desse gênero ser essencialmente crítico, esse retrato é construído basicamente pela visão de mundo do editor; apresentamos para tal a seguinte justificativa: a seleção da ‘fala’ representando uma fragmentação do evento comunicativo de onde ela foi retirada é feita tão somente pelo editor; e mais, como o leitor não estava presente no momento da situação comunicativa, depende tão somente da (re)contextualização do editor. Assim, confirma-se nossa posição de que o ‘Retrato falado’ é fruto do trabalho do editor.

É fato sabido que quando a mídia faz a escolha do que deve constar ou não, trabalha com o que chamamos de lógica da escolha, isto é, qualquer escolha inclui exclusão. A seleção feita relega acontecimentos ou enfoques possíveis. Enfoques que poderiam criar uma outra imagem do locutor em foco.

A mídia constrói opinião, e mesmo por meio de textos tão curtos como os veiculados pelo gênero textual “Frase”, ela veicula explícita ou implicitamente sua visão sobre eventos e principalmente sobre pessoas. Assim, esse gênero “pequeno” em seu aspecto formal, mostrar-se-á como um grande mentor de discussões.

BAKHTIN, Mikail Mikhailovitch. 1992. Estética da criação verbal. São Paulo: Martins Fontes.

BRONCKART, Jean-Paul. (1999). Atividades de linguagem, textos e discursos. São Paulo: EDUC, Editora da PUC-SP.

CANOLLA, Clemira. (2000) As metáforas da Produção: reflexões sobre o discurso de operários, DELTA, vol.16, n 1, São Paulo, p.55-82

FAIRCLOUGH, Norman. 2001. Discurso e mudança social. Brasília: Editora Universidade de Brasília.

MARCUSCHI, Luiz Antonio. (2002). Gêneros textuais: definição e funcionalidade In: DIONÍSIO, Angela et al. Gêneros textuais e ensino. Rio de Janeiro: Lucerna.

_____.(2001). Da fala para a escrita. São Paulo, Cortez

_____. (2000). Gêneros textuais: o que são e como se constituem. Recife: UFPE. Material cedido pelo autor.

PEDROSA, Cleide Emília Faye. (2002). “Frases”: Caracterização do gênero e aplicação pedagógica. In: DIONÍSIO, Angela et al. Gêneros textuais e ensino. Rio de Janeiro: Lucerna.

______. (2001). Um Estudo dos Traços semânticos nas “frases” das Revistas Veja e IstoÉ. VI C.B.L.A., UFMG: 01 - 11 de outubro de 2001.